El recuerdo actual del papel de las mujeres en el periodo republicano y la Guerra Civil
Lo prometo, algún día acabaré con el resumen de las conferencias
EL RECUERDO ACTUAL DEL PAPEL DE LAS MUJERES EN EL PERIODO REPUBLICANO Y LA GUERRA CIVIL (Mónica Moreno Seco)
1. ¿Las guerras provocan una emancipación femenina, o por el contrario refuerzan los discursos de género? Dicotomía entre la miliciana y la mujer que permaneció en la retaguardia cuidando de sus hijos y de la economía familiar.
[Mitos]
2. La República concedió el voto a la mujer, pero no los republicanos. De hecho, dos se enfrentaron en un debate sobre la conveniencia de otorgar ese derecho: mientras Clara Campoamor defendía el sí -por una cuestión de principios, ya que no creía que era el momento más adecuado-, Victoria Kent argumentaba que el voto femenino estaría controlado por la Iglesia y el marido, por lo que no convenía extender el derecho al voto a las mujeres.
3. El voto femenino fue aprobado por 161 votos a favor (Socialistas, excepto Prieto, y la derecha), 121 en contra (el Partido Radical, excepto Clara Campoamor) y 188 abstenciones. Se puede decir, pues, que no hubo una movilización de los republicanos.
4. Esto supuso la aparición de agrupaciones femeninas, tanto de izquierdas como de derechas. Sin embargo, en las elecciones de 1933 -las primeras en las que pudieron ejercer su derecho al voto- se presentaron pocas candidatas, que se tradujo en un escaso número de diputadas. Además, muchas mujeres, -sobre todo en el ámbito rural- desconocían que tenían derecho al voto.
5. Se ha dicho ad nauseam que las mujeres fueron las culpables de la derrota electoral de la izquierda. Obviamente, muchas votarían a a derecha influenciadas por el clero, pero también es cierto que la izquierda, debido a su división, no hizo nada por movilizar al voto femenino (algo que sí hizo la derecha) Además, hay que tener en cuenta el abstencionismo anarquista y el hecho de que dos años y medio después volviera a ganar la izquierda. ¿También votaron en esa ocasión las mujeres a la derecha?
6. En la Guerra no hubo un cambio radical ni en la mentalidad ni en las estructuras de género.
7. Es cierto que muchas mujeres, como las milicianas, se incorporaron a la lucha, pero hay que dejar claro que fueron una clara minoría. Además, es curioso obervar en los carteles de propaganda una imagen idealizada de la miliciana -rubia, delgada, atractiva- que no se corresponde con la realidad. Por último, conforme avanza la Guerra se cambia la actitud frente a las mujeres que van a la guerra: se las identifica como prostitutas portadoras de enfermedades venéreas y se las culpa de distraer a la tropa.
8. Las anarquistas. Pese a no ser tan numerosas como las comunistas o incluso las conservadoras, es el colectivo del que más se ha escrito, probablemente por la mitificación del anarquismo.
9. El mito de Pasionaria. Es tan superlativo que, aún hoy, mucha gente piensa que fue ella la que defendió el sufragio femenino, cuando no era diputada. En el bando nacional, por el contrario, se demoniza su figura.
10. La mujer como "víctima inocente" de la guerra. Se las compara con entes que no pueden ni saben hacer nada para defenderse de las barbaridades de la Guerra.
[Olvidos]
11. No sólo se conseguió el voto femenino. A menudo se olvida el matrimonio civil, el divorcio, la supresión del delito de adulterio, algunos derechos laborales... Sin embargo, no hay que pensar que la II República fue un paraíso para las mujeres: se mantuvo la educación segregada y pervivió la discriminación por sexo. Esto hizo que no hubiera una transformación profunda de la vida de las mujeres, quizás por falta de tiempo.
12. La gran mayoría de las mujeres intentó sobrevivir en la retaguardia y no en la resistencia. Su deseo, alejado de ideologías, no era otro que la finalización de la guerra.
13. Se cambia el término "republicanas" por "rojas", que a todas luces es inexacto.
14. Hubo otras mujeres además de Pasionaria, como Margarita Nedken [de la que, lo reconozco, jamás había oído hablar]
15. Las mujeres también fueron, en los dos bandos, agentes de represión. Esto rompe con las asociaciones "mujer y paz" y "hombre y guerra".
16. La conclusión de todo esto es que hay un recuerdo parcial, sesgado (y estereotipado) que impide el conocimiento crítico del verdadero papel que desempeñaron las mujeres durante la II República y la Guerra Civil.
